El circo
La magia se divulga de diversas maneras en el entretenimiento. Pero nunca se lleva a una realidad extrema como la del circo. Los conciertos, el teatro, el cine y demás te llevan a un mundo fantástico pero que no puedes tocar ni presenciar con tanta fuerza. El circo se va a los extremos, saca toda la potencia humana y demuestra sus habilidades “sobrenaturales” con testigos y evidencia de que sea cierto. Es un mundo mágico dentro de la realidad, la carpa es lo único que lo separa de lo demás.
Desde sus inicios, el circo siempre ha tomado las riendas de la imaginación humana. Uno puede imaginar ciertos momentos pero nadie logra ponerlos en perspectiva y presencia como el mismo.
La pagina edyd.com, nos cuenta su perspectiva del circo y la realidad:
“La aparente alegría del circo más bien me transmite una tristeza enorme. Los payasos hacen reír con sus piruetas grotescas, pero al terminar la función, son hombres acabados en que la sonrisa esboza apenas una mueca. Veo a las fieras desnudas de su agresividad, tan sólo un remedo de la bestia que debe luchar por su supervivencia en la selva traicionera o en la sabana calcinada por el sol.”
Sin embargo, puede ser que sin este tipo de entretenimiento unos lleguen a pensar que no existiría gran diferencia en la civilización humana. Lo que este entretenimiento logró fue que se abriera el paso a otros niveles de imaginación y entretenimientos creativos. Se lograron crear estos nuevos mundos que con el circo se iniciaron. Sin este impulse de traer la imaginación humana a la realidad podría todavía ser reprimida y vista sólo como una sublimación artística.
En el libro “Huckleberry Finn” el personaje se encuentra hipnotizado por el circo, el autor narra:
“It was a powerful fine sight; I never see anything so lovely. And then one by one they got up and stood, and went a-weaving around the ring so gentle and wavy and graceful, the men looking ever so tall and airy and straight, with their heads bobbing and skimming along, away up there under the tent-roof, and every lady's rose-leafy dress flapping soft and silky around her hips, and she looking like the most loveliest parasol.”
No cabe notar que el personaje, como toda la audiencia de este espectáculo, se siente completamente inspirado y emocionado al ver las diferentes situaciones que nos da el circo. Pero, como muchos, no se toma el tiempo para ver qué es lo que motiva su emoción y continuo anhelo por adrenalina y fantasía en el evento.
En una página de discusión, se comenta:
“Yet the circus is not necessarily "high-brow"; it relies on the suggestion of drunkenness and violence for its biggest thrill. This is the climax of the entire show, and it seems the audience is only really interested in seeing someone beaten or hurt.”
¿Qué es lo que nos hace tan atraídos a la violencia y el punto crítico de la muerte?
Esa pregunta requiere una gran reflexión Freudiana, la cual no estoy muy dispuesta de contestar. Simplemente lo dejo a la imaginación de quien sea que lea este blog.
Este entretenimiento hace posible que todos, artistas o audiencia, rompan los límites sociales que dictan lo que es correcto pensar y lo que no. Estos eventos abrieron las puertas a los espectáculos masivos que hoy en día son tan importantes dentro de la vida de muchos.
Les dejo un video de un acto del circo:
Bibliografía:
http://edyd.com/omorales/cuentosF/02circo.htm
www.enotes.com
TWAIN ,Mark, “The Adventures of Huckleberry Finn”, Anaya 2009, Madrid.
GRANFIELD, Linda, JANDO ,Dominique, “The Circus 1870-1950”, Taschen 2008.
domingo, 21 de marzo de 2010
viernes, 5 de marzo de 2010
¿Cómo es posible que el sexo no pueda ser visto como una manera de entretenimiento? Se han creado decenas y decenas de poemas, canciones, libros y demás a lo largo de toda la civilización humana. El amor, y el acto de celebrarlo es digno de considerarse entretenimiento, es de uno, para uno, y claramente es una manera de pasar tu tiempo.
Hacer una industria en base a ello ha sido siempre obvio, pero no se ha visto de esta manera (indutria) debido a las limitaciones de la sociedad, pero el acto sexual o la idea de ello siempre entretiene de alguna manera al ser humano, es un hecho natural. La venta de lo sexual nunca ha desaparecido.
Pero es la manera de llevarlo al extremo lo que ha causado que sea tan conflictivo en la sociedad. Lo que era hace una vez privado y personal se ha convertido en un tema abierto y libre. Muchos ven esta industria como una degradante pero otros la ven como una necesidad.
La sexualidad no es simplemente algo natural que tiene el hombre, ahora es un factor esencial en la vida diaria, no sólo por que se ve como una base del cuerpo y ser humano, pero dentro de nuestras relaciones sociales y personales toma un papel primordial.
En el Texto “Toys are us” se hablan de tiendas de juguetes sexuales, sobre la mujer se dice:
“The consumption of erotic products presented here is a means by which to signal one´s status as a liberated woman”
La imagen de la mujer en esta industria es muy importante. La mujer ahora toma poder dentro de ella, se crean cada vez más productos para ella y le están dando prioridad, haciendo que se revele contra los estándares sociales y acepte su sexualidad y sus necesidades. Esto es lo que vende la industria a las mujeres.
Dentro de la expo sexo se notó la esencia de lo sexual y el personaje que se ha convertido. Es visto ahora como un deber, en este evento se aplaudía a la industria y, sin importar gustos o preferencias, se celebra la diversión de la sexualidad.
Sobre la recesión y el efecto que ha tenido sobre la industria del sexo CNN dice:
“"There's always money to be spent on sex," said the couple, who asked to remain anonymous.”
Este argumento nos demuestra la importancia de la industria y el efecto que ha tenido en la vida de sus consumidores. El sexo ahora es visto como un pasatiempo que no solo necesitas involucrar a otra persona, se vende la seguridad en uno mismo y sobre todo la comodidad que uno debe de tener con su cuerpo, no hay espacio para los inseguros y sí si, esta industria crea para que los ayude a esconderlo.
En el texto “¿La pornografía es una invención moderna? del libro “Pensar la Pornografía” de Ruwen Ogien, dice:
“El alivio sexual que una revista pornográfica puede proporcionar a los feos, a los tímidos, a los impedíos, etc., ¿no supone una especie de contribución al bienestar público? Este argumento fue tenido en cuenta en 1988, en el caso The People vs Larry Flint.”
Muchos piensan que es una industria de mal gusto y poca clase, lo es, pero dependiendo de la manera en que ve uno la sexualidad. Esta idea posiblemente es por el hecho de que el sexo ha sido considerado como prohibido y un acto “sucio” por siglos, la sociedad probablemente siga bajo la idea que la religión impuso durante cientos de años.
Sin embargo, es evidente que esta industria siempre busca llegar a lo tacaño y lo barato, probablemente en años anteriores a lo que es la industria hoy en día este entretenimiento era visto por pocos así que era exclusivo. Hoy, debido a su magnitud, es abierto a todo público y con esto, es más fácil para que cualquiera cree su propio negocio.
La página www.fabricademitos.com comenta acerca de la industria del sexo:
“En el libro “Pornografía: sexo mediatizado y pánico moral” (Plaza y Janés, 2004) el Ingeniero Industrial, periodista y colaborador de La Jornada Semanal Naief Yehya (México, 1963) afirma que la Internet ha modificado el ejercicio de la sexualidad en millones de personas durante los últimos años, pues ha convertido a la masturbación en práctica común y facilitado la proliferación de grupos con gustos sexuales afines; recuerda que en la antigüedad el arte erótico estaba reservado para la alta burguesía y la gente común no tenía acceso a ella, sin embargo en la actualidad está plenamente integrada en nuestras vidas”
Es decir, Playboy hace muchos años se veía no sólo como pornografía, sino como un estilo de vida. En aquel entonces, el sexo no se conocía como industria, o no tal como se ve hoy en día, las modelos incluso lucían más naturales. Gracias a la tecnología, esta imagen se ha diversificado y denigrado.
Ciertos clichés han surgido y son tan populares que los vemos, no comunes, pero de poca clase.
Bibliografía:
OGIEN Ruwen, “Pensar la Pornografía”, Barcelona 2005, Ed. Paidós, pg.71
HALL Ann.C, BISHOP Mardia. J, “Pop- Porn Pornography in American Culture”, Praeger Publisher, Westport Connecticut, 2007, EUA, pg 124
www.cnn.com
http://fabricademitos.com/category/sexo/
Hacer una industria en base a ello ha sido siempre obvio, pero no se ha visto de esta manera (indutria) debido a las limitaciones de la sociedad, pero el acto sexual o la idea de ello siempre entretiene de alguna manera al ser humano, es un hecho natural. La venta de lo sexual nunca ha desaparecido.
Pero es la manera de llevarlo al extremo lo que ha causado que sea tan conflictivo en la sociedad. Lo que era hace una vez privado y personal se ha convertido en un tema abierto y libre. Muchos ven esta industria como una degradante pero otros la ven como una necesidad.
La sexualidad no es simplemente algo natural que tiene el hombre, ahora es un factor esencial en la vida diaria, no sólo por que se ve como una base del cuerpo y ser humano, pero dentro de nuestras relaciones sociales y personales toma un papel primordial.
En el Texto “Toys are us” se hablan de tiendas de juguetes sexuales, sobre la mujer se dice:
“The consumption of erotic products presented here is a means by which to signal one´s status as a liberated woman”
La imagen de la mujer en esta industria es muy importante. La mujer ahora toma poder dentro de ella, se crean cada vez más productos para ella y le están dando prioridad, haciendo que se revele contra los estándares sociales y acepte su sexualidad y sus necesidades. Esto es lo que vende la industria a las mujeres.
Dentro de la expo sexo se notó la esencia de lo sexual y el personaje que se ha convertido. Es visto ahora como un deber, en este evento se aplaudía a la industria y, sin importar gustos o preferencias, se celebra la diversión de la sexualidad.
Sobre la recesión y el efecto que ha tenido sobre la industria del sexo CNN dice:
“"There's always money to be spent on sex," said the couple, who asked to remain anonymous.”
Este argumento nos demuestra la importancia de la industria y el efecto que ha tenido en la vida de sus consumidores. El sexo ahora es visto como un pasatiempo que no solo necesitas involucrar a otra persona, se vende la seguridad en uno mismo y sobre todo la comodidad que uno debe de tener con su cuerpo, no hay espacio para los inseguros y sí si, esta industria crea para que los ayude a esconderlo.
En el texto “¿La pornografía es una invención moderna? del libro “Pensar la Pornografía” de Ruwen Ogien, dice:
“El alivio sexual que una revista pornográfica puede proporcionar a los feos, a los tímidos, a los impedíos, etc., ¿no supone una especie de contribución al bienestar público? Este argumento fue tenido en cuenta en 1988, en el caso The People vs Larry Flint.”
Muchos piensan que es una industria de mal gusto y poca clase, lo es, pero dependiendo de la manera en que ve uno la sexualidad. Esta idea posiblemente es por el hecho de que el sexo ha sido considerado como prohibido y un acto “sucio” por siglos, la sociedad probablemente siga bajo la idea que la religión impuso durante cientos de años.
Sin embargo, es evidente que esta industria siempre busca llegar a lo tacaño y lo barato, probablemente en años anteriores a lo que es la industria hoy en día este entretenimiento era visto por pocos así que era exclusivo. Hoy, debido a su magnitud, es abierto a todo público y con esto, es más fácil para que cualquiera cree su propio negocio.
La página www.fabricademitos.com comenta acerca de la industria del sexo:
“En el libro “Pornografía: sexo mediatizado y pánico moral” (Plaza y Janés, 2004) el Ingeniero Industrial, periodista y colaborador de La Jornada Semanal Naief Yehya (México, 1963) afirma que la Internet ha modificado el ejercicio de la sexualidad en millones de personas durante los últimos años, pues ha convertido a la masturbación en práctica común y facilitado la proliferación de grupos con gustos sexuales afines; recuerda que en la antigüedad el arte erótico estaba reservado para la alta burguesía y la gente común no tenía acceso a ella, sin embargo en la actualidad está plenamente integrada en nuestras vidas”
Es decir, Playboy hace muchos años se veía no sólo como pornografía, sino como un estilo de vida. En aquel entonces, el sexo no se conocía como industria, o no tal como se ve hoy en día, las modelos incluso lucían más naturales. Gracias a la tecnología, esta imagen se ha diversificado y denigrado.
Ciertos clichés han surgido y son tan populares que los vemos, no comunes, pero de poca clase.
Bibliografía:
OGIEN Ruwen, “Pensar la Pornografía”, Barcelona 2005, Ed. Paidós, pg.71
HALL Ann.C, BISHOP Mardia. J, “Pop- Porn Pornography in American Culture”, Praeger Publisher, Westport Connecticut, 2007, EUA, pg 124
www.cnn.com
http://fabricademitos.com/category/sexo/
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